明天是端午节。首先祝朋友们节日快乐！

端午节是中国民间传统节日。它起源于对天象的崇拜，由古代的龙祭演变而来。后来又因传说战国楚国诗人屈原于5月5日投汨罗江自杀。人们也把端午节当作纪念屈原的节日。

端午节的习俗，因各地区、各民族的风俗习惯而异，但共同点都是以吃粽子、赛龙舟为主要纪念方式，尤其是在我们南方地区。 ，节日期间龙舟竞渡正如火如荼地进行，也是摄影爱好者热门的拍摄题材。

赛龙舟大多在白天举行。位于三溪村福州长乐区拉赫，这里的赛龙舟活动都安排在晚上。夜晚的溪流在两岸的灯光映衬下闪烁着七彩的灯光，给人一种梦幻般的感觉！

在此贴出一些去年拍摄的照片，供朋友们分享。欢迎摄影爱好者来三溪拍摄夜景龙舟照片！

1.端午节躲是端午节的一项古老习俗，是指带新婚或出嫁的女儿回家过节。躲端午简称“躲端午”，又称“躲端午”。这种习俗似乎在宋代就已经形成了。

2.木兰汤是中国节日端午节期间的一种养生习俗。首先，一名身穿汉服的女子端着一盆艾叶水。人们排着队，走向司仪。时间司仪将菖蒲浸入盆中的水中，轻轻擦拭在参加者的手上、额头和脖子上，以示谢意。摆脱厄运。

3.额头画是一种传统的节日习俗。端午节期间，用雄黄涂抹小孩子的额头，可以驱除毒虫。典型的方法是用雄黄酒在孩子的额头上画“王”字。一是用雄黄驱毒，二是用虎镇邪。

4.赛龙舟是中国端午节的习俗之一。也是端午节最重要的民俗活动之一。常见于中国南方，北方靠近河流、湖泊的城市也有这种习俗。 ，且大多以划龙舟、舞龙舟的形式进行。

5.放风筝是民间传统游戏之一，也是清明节期间的习俗。风筝又称风琴、帕呃风筝，风筝和纸风筝。起源于中国，是古代劳动人民发明的通讯工具。第一个风筝是鲁班用竹子做的。后来，纸鸢只出现在皇宫里。闽南语叫风吹。

说到端午节，很多人都以为知道吃粽子是为了纪念屈原。其实事情没那么简单，不然提问者也不会问这个问题。

本题的关键词是“端午节”及其“起源”和“风俗”，这里的关键词是“端午节”。读者不禁要问：“端午节”是怎么变成这个节日的？ “端午节”的由来是什么？有哪些习俗？笔者根据相关资料解读如下：

1． “龙博”的本义“端”字的本义是“正”，也有“初”的意思，而“午”字的本义是“中”。中午是正午的右边。中，即“居中”。“端午”就是“中正”的意思，“中正”属于时代常见的天干地支。其中，正午那天，飞龙在天上。仲夏月，即龙星，处于全年日常运动中最“中正”的位置，是“中”、“中”，“中正”是一种天象，古人认为认为“端午”这一天是“中正”的日子，是大吉大利的日子，应该说，“中正”的天象就是“端午”的本义。

2、“端午节”的由来。“端午节”源于古人对自然天象的崇拜不。盛夏的端午节，是苍龙祈俗的天象象征。龙星腾空而起，飞向南天半空。它处于一年365天的“中间”位置，被称为“天上的飞龙”。这条“飞龙在天”就成了“端午节”的由来。这一理论涵盖了星象文化、人文哲学等古代天象的各个方面，具有深刻而丰富的文化内涵。古人为了崇拜“天上飞龙”，就把“端午节”这一天定为节日，称“端午节”。 “端午节”这一天是祭祀龙的节日。这就是“端午节”这个词的由来，也是它的本义：古人对天上龙星的崇拜。

3. “端午节”的引申义。 “端午节”原本是一个节日val是古人创造的。其原义是对“龙在天”的天象中的龙星崇拜，后演变为祭祀龙祖（龙图腾）、祈福驱邪的人文节日。战国时期，为纪念楚国爱国诗人屈原五月初五投汨罗江而死，增加了新的内容。从此，人们也把“端午节”作为纪念屈原的节日。后来又增加了一些纪念内容，如纪念伍子胥、曹娥、介子推等。 也就是说，源于“端午节”祭祀“飞龙在天”龙星的自然天体文化择吉日祭龙祖、祈福辟邪、纪念历史人物的人文文化屈原等人等。“端午节”的内容和意义得到了延伸和演变，变得更加丰富多彩。

4. “端午节”的习俗。 “端午节”从自然文化演变为人文文化后，各种形式的祭祀活动随之而来。比如，先有赛龙舟，后有划龙舟、吃粽子等。 过去，端午节这天，南方在江边举行盛大的图腾祭祀活动。水面上，人们敲锣打鼓，挥舞旗帜，把独木舟排成龙形，竞相祭祀龙神。就这样，渐渐地，南方就形成了赛龙舟的习俗。每逢端午节，南方都会举行划船比赛。粽子最初是作为端午节期间祭祀龙和祖先的贡品。在晋代，它既是贡品又是食用。它一直持续到这一天，已成为端午节必吃的常见食品。也形成了南北传统。粽子有不同的口味，南方较辣，北方较甜。

综上所述，“端午节”源于古人对天上星星的崇拜。然后，从远古时期的龙图腾祭祀开始，一步步演变，历经千年，形成了今天的“端午节”文化。 “端午节”的内涵丰富多彩，博大精深，充分体现了人与自然之间“天人合一”的哲学思想。

总之，今天我们谈论这个问题，是为了更清楚地阐明“端午节”的历史和意义，对于我们如何庆祝端午节具有重要的现实意义。

包粽子，种栀子花，赛龙舟是永恒l 家乡的端午节三部曲。

小村庄很安静，没有多少人关心端午节纪念谁。他们只知道包粽子可以犒赏肚子，插栀子花可以美化外表，赛龙舟是全村人的集体狂欢。

对于家里缺油缺水的我来说那时我的胃，粽子的诱惑绝对是让人垂涎欲滴。

小时候，家里很穷，缺钱缺粮。我们总是担心吃不到粽子。但妈妈总是能在端午节前奇迹般地准备好各种包粽子的材料。她花了半天的时间，很快包了一锅粽子，支起柴火，慢慢地煮了半天。当我放学回家时，我的鼻子总会跟着香味把我带到厨房。我总是没有时间洗手，所以我不能它能以闪电般的速度剥掉一个粽子并摧毁它。很多时候，等到吃完后，我“悲剧”地发现粽子没有完全煮熟。

那时候，村里家家户户都不富裕，但有一个传统。互相赠送粽子。端午节，亲戚走街串巷，朋友来串门，邻居来串门，一定要带上几个粽子。你吃我的，我尝你的。你夸我的粽子味道好，我评你的粽子好看。小小的粽子，却蕴藏着很大的希望。体现了邻里之间的和谐相处和幸福友谊。

村里家家户户的前后院都种着栀子树。进入五月，栀子花竞相开放，把小村庄笼罩在一片芬芳的世界里。 .

平时不愿意摘花的村民，会摘几朵花端午节的清晨，带着露珠的尼亚斯。男生会把它们送给自己喜欢的女生，女生则会插入。它们把自己装饰在头上，老人把它们摘下来放在家里，让满屋子都飘香起来。

五月是花的海洋，但只有栀子花是村民们的最爱。这是因为栀子花容易种植而不奢侈，而且栀子花淡雅却不娇贵，还夹杂着一股扑鼻的泥土气味。它们清新宜人，香而不腻。因此，栀子花就成了小村庄的“村花”，栀子花也成了小村庄的“村花”。是端午节的保留节目。

吃完粽子、加栀子花后，端午节的重头戏——赛龙舟隆重登场。

之后吃早饭，村里的青壮年们喊着要把龙舟移出村子。他仓库里，喊着口号，把它搬到河边。邻村的龙舟一到，农民之间的比赛就开始了。

江中央，虽然没有千帆百船争流的壮观场面，河里挤满了来自许多村庄的龙船。彩旗飘扬，锣鼓齐鸣，号角嘹亮。岸边，男女老少席地而坐，还有卖瓜子的人。卖冰棍的小商贩混杂在其中，欢呼声、喊叫声、聊天声、声声传入耳中，形成了村民特有的端午交响曲。

我记忆中的龙舟比赛绝对是一场耐力的较量。那时候，村里很少有人出去打工。对于这种关系到村子荣誉的重大“事件”，通常都会精心挑选实力雄厚的青壮年。尽管他是一个每天上战场拿着锄头发力的人，但一场比赛下来大家都疲惫不堪。鼓手和舵手的担任非常关键，一般必须选择经验丰富的老手来担任。否则，桨手无论怎么努力也很难获胜。近年来，大多数青壮年都外出务工，就连留在村里的年轻人也懒得出去下水做贡献。龙舟比赛的参赛者已变成中老年人，比赛的乐趣大不如前。

端午节三部曲，村民们皆大欢喜。随着年龄的增长，很多童年的记忆都逐渐变得模糊，但端午三部曲却一直萦绕在我的脑海里。或许，困难时期的点点滴滴的快乐更显得弥足珍贵、难以忘怀。