“三月节”是哪个民族的节日?
大理白族三月街是云南省著名的物资交流会,也是白族人民的传统盛大节日。每年农历3月10日至21日在大理古城西举行。随着社会的发展,三月街会的期限逐渐延长,一般为3至5天,多则10天;除大型物资交流外,还举行赛马、民族歌舞等文化体育活动。
苗族的节日很多,但不同地区的节日名称和庆祝方式有所不同。伊巴都庆祝春节(又称客家年)。过年期间,有的苗族群众用糯米喂牛,在牛角上贴上红纸,赶到井边给牛“照镜子”。
此外,清明节等节日另外,7 月 15 日为端午节,8 月 15 日为中秋节,以及新食节(水稻和玉米成熟时)。彭明等地的部分苗族在七月秋一、八月十五举行热闹的斗牛活动。每年正月的“踏花山”是全省苗族最隆重的传统节日。 “青庙”称“踏华山”为“傲道”,“红庙”称“浑道”,即“汉坡”。
这个节日是由两三个家庭联合主办的;组织者被称为“游猴道”,通常是无子嗣的人,祈求继承人。节日举办前,主办方负责在胡轩坝选定的坡地上种植一根高约二、三毛的彩色花杆(多为龙竹),并在花山场展示美酒。届时,远近乡村的男男女女将共同我来参加。节日的内容极其丰富。少男少女互唱山歌、择偶是花山节的主要内容。
此外,青年男子还表演芦苇舞、斗牛、舞狮等活动,持续数日,热闹非凡。苗族还有许多传统的宗教节日。有的苗族在正月初二、四、六这天杀猪祭门,称为“祭门主”或“火龙猪”祭。猪日,门外挂一桶。外地人和妇女不准参加,汉人也不准偷看。这部分苗族相信,只有祭祀门主,才能得到祖先的庇佑。
河口地区苗族将于二月初二举行全村“祭龙”活动。 D节日期间,每家派一名男子参加,严禁妇女参加,以祈求来年风调雨顺、五谷丰登。文山“片庙”将于6月24日祭祀土地公;正月或二三月,全村人都会到村边的山坡上祭祀火星(火神)。祭祀时,由魔主主持仪式,魔主牵着羊或狗,念诵咒语。念完后,大家用石头把羊或狗杀了,煮熟了吃。在这个仪式上,他们祈祷村里不要发生火灾。苗族人民真诚、守信、坦诚、热情好客。过年期间,流行“盘根古”——走亲访友。每当有远方客人到来,都要用好酒招待。如果是亲戚,来的时候一定要送礼物,主人也会同时这样做。谢谢你有礼貌。
宗教习俗:苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,崇拜祖先。 “古藏节”是苗族最大的祭祀活动。一般七年一次小祭,十三年一次大祭。农历一月至十一月的乙亥日举行。届时,要宰杀谷子牛,跳芦笙舞,祭祀祖先。用餐时邀请亲朋好友聚在一起,可以增进感情,家庭和睦。服饰特点 苗族姑娘 黔东南地区的苗族服饰不下200种。是我国乃至世界上苗族服饰品种最多、保存最好的地区。被誉为“苗族服饰博物馆”。总体来说,苗族服饰保留了中国传统民间工艺——编织技术。、刺绣、挑染。他们经常使用一种主要工艺技术,同时穿插其他工艺技术,或者是刺绣,或者是刺绣。染色与刺绣相结合,或织与绣相结合,使这些服饰图案绚丽多彩,表现出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中的各种生活物体,对于表达意义、识别民族、支系、语言等具有重要作用。这些影像记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的白描或近白描造型手法,以单线作为图案的轮廓。从制作工艺来看,服装发展史上有五种形式,即编结型、机织型、缝制型、拼布型和剪裁型。ng型,在黔东南苗族服饰中都有实例。历史等级关系清晰,可称为服装生产。历史陈列馆。从色彩上看,他们善于选择各种对比强烈的色彩,力求色彩的丰富性和丰富性,一般以红、黑、白、黄、蓝为主。从构图上看,并不强调突出主题,而只注重与服装的整体感相适应。从正式场合来看,分为正装和休闲装。礼服是节日和婚礼时穿着的服装。它们繁复华丽,体现了苗族服饰的艺术水平。休闲服装比正装服装更安静、更简洁。大部分地区苗族的饮食习惯。稻米是大部分地区苗族的主食。油炸食品是最常见的油炸食品。如果你添加一些新鲜的米和酸菜一起吃,味道会更鲜美。肉类主要来自畜禽养殖。四川、云南等地的苗族喜吃狗肉。有“苗家的狗,彝族的酒”之说。苗族食用油除动物油外,多为山茶油和植物油。辣椒是主要调味品,有的地区甚至有“不辣不成菜”的说法。苗族的菜肴种类繁多。常见的蔬菜有豆类、瓜类、绿色蔬菜、萝卜等。苗族大多擅长制作豆制品。各地苗族普遍喜欢吃酸菜,酸汤更是家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水熬制而成的。在土锅中发酵3-5天后,可以用来煮肉、鱼、蔬菜。苗族普遍采用腌制方法保留他们的食物。蔬菜、鸡鸭鱼肉都喜欢腌制,使其变酸。苗族几乎家家户户都有一个用来腌制食物的坛子,统称为酸坛子。苗族酿酒历史悠久,拥有从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏等一整套完整的工艺技术。油茶是最常见的日常饮料。湘西苗族还制作一种特殊的万花茶。酸汤也是一种常见的饮料。典型食品主要有:血汤、辣椒骨、妙香龟凤汤、棉花糕、虫茶、万花茶、鱼捣、酸汤鱼等,配料少,工夫少,适宜适合日常穿着。苗族服饰除了有盛装和休闲服的区别外,还因年龄、地域的不同而有所差异。
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