藏语是一个中文名字。西藏藏语称“博”，居住在这里的藏族自称“藏人”。
藏族普遍信仰藏传佛教，即喇嘛教。过去的许多传统节日都与宗教活动有关。藏族民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族人民最大的传统节日是藏历的藏历新年。藏族的风俗习惯包括敬哈达、饮食禁忌、藏族敬奶茶、
和
礼仪习俗等。藏族人最忌讳他人触摸佛像、经书、佛珠、护身符等圣物。西藏的风俗习惯......
西藏的风俗习惯只称呼人们的名字。解放前，贵族们在名字前使用家号。名字有男、女之分，多取自佛经。房子的名字就是标题是世袭庄园的，没有血统意义。男子的辫子盘在头顶，女子的辫子披在肩上。它们被编成双辫子或小辫子，配饰挂在辫子的末端或特殊的发架上。男女均戴毡帽或薄皮帽，下穿长袖短门襟内衣，男着裤装，女着裙子，着长袖、肥腰、圆领、花边右开的藏袍。
敬“哈达”是藏族人民对客人最常见、最隆重的礼节。哈达越长越宽，表达的礼仪越庄重。尊敬的长辈、长辈，敬哈达时，应将双手举过头顶，身体微微前倾，将哈达捧在座位前。对于普通人来说，只要将哈达放在手上或手腕上即可；对于下级或下属，将其系在脖子上。不鞠躬或不鞠躬是不礼貌的行为用一只手给予。接受哈达的人要做出与献哈达人相同的手势，表达谢意。
藏族人互相打招呼时，都会点头、伸出舌头，以表达亲切的问候。接受者应微笑并点头以示礼貌。当客人来访时，藏民在帐篷外等候，迎接尊贵的客人。藏族见到长辈或尊敬的客人时，应脱下帽子，行45度弯腰，双手将帽子紧贴地面；见到普通人时，应微微低头，将帽子抱在胸前，以示礼貌。男女分开坐，习惯上男坐左，女坐右。
饮食禁忌中，藏族人对吃大蒜的禁忌较多。人们平常吃大蒜作为调味品，但如果要去圣地拜佛拜佛，就一定不能吃大蒜。避免是大忌他吃了大蒜后发出恶臭，这会玷污并熏染圣地。有人说吃大蒜当天不宜去佛寺。有人说三天后才能去。还有人认为“吃完大蒜后，七天内不宜去寺庙、寺院等圣地，因为要去除大蒜的恶臭”。一些虔诚的人几乎不吃大蒜。
藏族有给客人敬奶茶
和
的习俗。藏人家里来客人，主人必须敬三杯
.无论客人是否会喝酒，都必须将无名指浸入酒中并弹开，如果客人不肯喝酒或不玩，主人会立即拿起酒，唱歌跳舞劝他喝酒。如果客人酒量少，能喝一小口，他就会再要酒。喝完两口后，主人把酒斟满，客人再喝。一口气全部完成。这样，客人喝的不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人请
，客人不能拒绝。至少要3碗，喝得越多越受欢迎。
奉酥油茶的礼仪是：客人坐在藏式方桌旁。女主人把一个单人用的抽水马桶，一个镶嵌着银边的小木碗放在客人面前，然后给客人端来一个锅或热水袋。客人倒满碗酥油茶，主客开始闲聊；当女主人再次拿起茶壶时，客人可以拿起碗，轻轻吹入碗中，喝一口，并说一些赞美茶的话。 ;当女主人第三次提壶时，客人喝第二口酒；客人准备离开时，可以多喝几口，但不能喝干。碗底一定要有一些有浮花的茶底。
藏族人最忌讳别人用手触摸佛像、经文、佛珠、护身符等圣物。他们认为这违反了禁忌，对人和动物有害。
藏族农区妇女夏秋季穿无袖长袍，前系氆氇围裙，领、袖、门襟剪裁整齐；男人和女人都系腰带和长靴。牧民身穿羊皮长袍，袍顶不缝制。僧尼穿袈裟。藏族居民的主食是
，喜喝酥油茶；牧民以牛羊肉为主食，僧尼也可以吃肉。房屋建在靠近水源的向阳高地上，墙壁用石头或夯土筑成。它们有两三层楼高，屋顶平坦，有多个窗户。它们有庭院，铺有木板或地毯；牧民的房屋使用帆布或羊毛织物。一个大帐篷。 Tr主要用于交通
。
体型庞大，毛发长，耐寒耐用。它是青藏高原的特产，被誉为“高原之船”。水运主要使用牛皮船或独木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。除黄教严禁僧人娶妻外，其他教派均允许结婚。僧人结婚时，必须在本宗寺庙内举行宗教仪式，婚后在寺庙外落户。藏族实行天葬（鸟葬），圆寂的僧人和部分林区居民也实行火葬。然而，收获季节禁止火葬。另外，除非条件限制，土葬和水葬一般都被认为是不吉利的。妇女应该离开自己的家或去其他地方分娩。藏族人民会见上级或接待客人时，必须敬上长丝巾。rf，藏语称哈达，回赠时放在施主的头下。
风马旗藏语称隆达。它的起源和传播也与宗教密不可分。它是僧侣和信徒用来沟通世俗和精神世界的媒介。吉祥生日和年节喜庆时悬挂风马旗，象征天、地、人、动物和谐；风马旗遍布江河湖海，表达对水神的尊敬；香客千里迢迢携带着夺目的风马旗，以祈求一路平安……这些就是风马旗的一般功能。在特殊的日子里，风马旗还有一个不容易看到的功能。当活佛圆寂时，家家户户都会在屋顶升起旗帜。风马旗倾斜放置以表达哀悼。
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