云南壮族的婚礼可分为接新娘、送新娘、结婚、回家四个步骤。他们的婚礼就像他们为客人提供的糖茶一样甜蜜而迷人。
结婚吉日，男方请媒人带着伴郎等人到女方家接新娘。接新娘的队伍通常包括一名经验丰富的妇女、一名小女孩和一名拎着布娃娃的妇女。
意思是：原来小女孩结婚后会有孩子，有祝福新娘的意思。新郎一般不会去迎接新娘，而是在自家门口等候。当迎亲队伍到达女方家时，女方家人会设宴款待她。席间，新娘的姑姑、舅舅要向新娘的新娘敬酒，新娘的娘家会分给新娘家“六十六”份的“奶钱”。新娘。当所有的宾客都招待完毕后，准新娘就可以迎接新娘离开了。
新娘的嫁妆和新郎提前送来的结婚彩礼也同时搬运、接运到新郎家。这些东西有箱子、衣服、被褥、自行车、电视、米、酒、鸡、鸭、鱼等等。
新娘穿着庄家的服饰，戴上银项链、银耳环、银手镯，大红布盖住她的头。她在众多送信人的簇拥下，告别了家人，前往新郎家。
广南地区的姑娘出嫁时要痛哭一场，唱完婚歌（哭歌）离家出走，而其他地方的新娘则不哭。送亲队伍多为步行，但也有骑马、汽车、马车、拖拉机的。一路上吹唢呐。放鞭炮时，遇到危险一定要“走好路线”山脊或沟渠。送新娘的队伍中还有不少歌手。他们一路唱歌，增添了婚礼当天的喜庆气氛。

到达新郎家门口时，新娘通常要等到天黑才让新娘跨过新郎家的门槛。如果没有时间，她就无法进入。届时，新郎家会点灯烧香，庭院和正房灯火通明，新娘终于进入新郎家。新娘进门后，按照习俗，新娘的嫁妆和婚礼用品都要一一陈列。有的地方还要一一称重，以显示嫁妆的丰富和娘家的慷慨。
之后，将举行祭祀仪式。
祭祀时，长辈坐在堂上，亲戚坐在堂下。新娘和新郎在袖子上系上红色绣球花并肩站在大厅中央。在司仪的主持下，新郎新娘首先祭拜天地诸神，然后祭拜长辈和村民。来宾们也祝福新郎白头偕老，永不分离。仪式结束后，新郎新娘被送入洞房。
进入洞房时，有些地区还流行新郎新娘先冲进去。据说，谁带头，以后就不会被对方欺负。于是，新郎新娘争相进洞房，惹得宾客们哈哈大笑。
新郎家请客时，新郎新娘都要来敬酒，先敬酒，后敬酒。这时，客人可以对新郎新娘进行恶作剧，或者请他们表演恶作剧。
晚上，青年男女可以来闹事，请歌手唱歌，招待新娘和新郎。洞房里、大厅里、庭院里，到处都是欢声笑语、甜歌声！到了一定的时间，新郎新娘还会为大家奉上庄家特有的糖茶。喝着甜甜的糖茶。来宾们心里都感到温暖。
第二天，新婚夫妇就要回女方家了。
回家时，新郎新娘均应有专人陪同。男方要端一桌酒菜到女方家，并放鞭炮，一路放进女方家，以表达对女方父母亲人的谢意。有的地方，新娘家人向新郎洒水，以表达祝福。
云南有些地方的壮族，有婚后不离开婆家的习俗。即婚后第三天，新娘回娘家居住，只来留宿。农忙时或过节时到婆家住几天。
每隔十天半，丈夫就要带礼物去女方家看望妻子，同时停留一两天，并帮婆婆家做一些工作。直到怀上第一个孩子，妻子才正式与丈夫同居。
云南壮族也有娶妻的习俗。即男方到女方家，与妻子住在一起。嫁入家族后，男方将自己的姓氏改为女方的姓氏，所生的孩子全部随母姓，继承母亲的遗产。

历史上，由于包办婚姻等原因，云南壮族抢婚、逃婚事件时有发生。因此，壮族民间流传着许多关于婚拐的动人故事和叙事歌谣。婚姻逃避和婚姻自由的追求。随着时代的变迁，拐婚、逃婚等现象已基本消失。