百家衣、百家范：百家衣是一种用百户捐献的布匹制成的婴儿服装，故名百家衣。布料的尺寸和颜色一般没有太大讲究，但以蓝色最好。因为“蓝”与“挡”谐音，只要有一块蓝色的布，妖怪就无法带走孩子。民间保婴长大的习俗，不仅是穿白家衣服，还要给孩子喂白家米。对于那些溺爱孩子的家庭来说，正月初一，爷爷会抱着不满一岁的孙子，装作乞丐，端着破碗，沿街乞讨。一百户乞食为宜。他们把收集来的馒头、蔬菜、大米炖成粥给孩子们吃。据说这样孩子可以得到百家护佑，避免灾难。
红蛋报喜：在中原的一些地区，婴儿出生后，婴儿的父亲就迫不及待地告诉孩子的奶奶这个好消息，这就是所谓的报喜。宣布好消息时，应带上礼物。这些礼物也是好消息的象征。好消息往往伴随着红蛋而来。家庭生孩子时，煮熟的鸡蛋必须涂成红色。
洞房期间，常见的活动有咬苹果、咬喜糖、走独木桥、夫妻对歌等。
农历二月初二是龙头节。汉族的传统节日。民间认为这一天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节”或“青龙节”。这一天，河南农村的妇女一般不使用剪刀，也不做针线活，以免刀割伤龙的身体。 。在此期间过节，人们到田里摘野菜、包饺子、煎饼、炒黄豆、炒腊肉、蒸枣馍。改善生活已成为节日的重要组成部分。在众多的习俗饮食活动中，人们最多的就是在这一天摊煎饼、吃炒豆子。民间认为这一天是东海龙王的生日，煎饼是龙王的胞衣。吃煎饼是为了喂龙王，扔煎饼是为了埋葬龙王的胎衣。
中岳庙会每年春季农历三月初十、秋季十月初十举行，持续10天。庙会的主题是当地流行的求子习俗，俗称“绑娃娃”。大多数婚后不孕的妇女必须在庙会期间参加这项活动。
中的“百佛圆顶灯”河南省三门峡市元宵节前后都有表演。
盛大而盛大的淮阳太浩岭庙会，每年农历1月2日至3月3日开始，持续一个月。
盘古庙会每年3月举行。当地祭祀盘古的主要目的是祈雨、乞讨子孙、保平安。相传盘古大师有权施行三场私雨。因此，当人们需要雨水时，只需向盘古祈求，盘古就会满足他们的愿望。当地山民中还流传着盘古爱干净的说法，所以3月3日庙会过后，就会有一场洗山雨，洗去人们在山上留下的污垢。庙会上，人们之所以向盘古求子，是因为盘古的师父盘古用他的乳汁捏成泥人，繁衍了人类。
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