民间剪纸、民间面塑、民间炕画
民间玩具、民间雕刻、民间版画
太原民间艺术、山西戏曲、歌票
山西民间刺绣：绣荷包、绣花衣服、童帽、耳罩、肚兜、背心、童鞋、绣花鞋、鞋垫、围兜、荷包面、腰包、窑帘、信插
山西民间年画：福寿图、长寿图、祝福语又寿堂中，麻姑祭生日，又一年有余。 、吉祥喜庆、祖国花朵、木版年画、戏曲年画、门神年画、春节门画、春联、窗花
山西民间社火：做灯笼、烧红火、放烟花、高跷、跑陆船、跑竹马、车舞、椅舞、舞狮、舞龙、舞龙舟、中黄台、挂花鼓、铁棍背棍、渔民玩海蛤、沉先生坐轿子、山南血社火
黄河灯会、太原社火
怀仁火、平定塔火、南庄火
怪异锣鼓江州鼓
正月十五火旺图
清代徐扛棍铁棍图

山西什么是风俗

山西民间节日习俗
二月初二龙抬头
相传，二月初二是万物复苏的日子。 2月2日，龙抬头。它是山西民间广泛流传的一个节日，并不算是节日。在山西，人们习惯在这一天理发，而在农村，则剃光头以除去过去的污秽，迎接来年的繁荣。一般来说g、在农村，2月2日，食物总是有所改进，有饺子、麻花、煎饼。
天苍节
天苍节，这是山西特有的节日。天苍节的具体日期是每年农历正月二十五。加仓是指农民向自己的仓库添加更多的粮食。就是在原有粮食产量的基础上增收增产。这表达了人们对来年粮食丰收的美好祝愿。山西各地都有不同的庆祝天苍节的方式。有的地方，天苍节象征性地向粮仓添粮。其他地方天仓节吃春饼、煎饼，把饼扔进粮仓，称为填粮仓、填天仓。有的地方在天苍节期间制作“雨灯”。灯笼是用小麦粉做的。总共有十二个灯笼，大约有一个小碗那么大。每个灯的顶部都捏着一个灯，每个灯的边缘都捏着一个小缺口。每个间隙代表一年四个季节中的一个月。灯蒸好后，打开锅，看看那几个月的灯是否苏打水最多，就证明那个月有雨。然后，根据农作物需要雨水最多的月份，我们就可以推断出今年的收成情况，并以此作为今年安排播种的依据。
桃花节
3月1日是桃花节，真是一个特别的节日。这个节日正值桃花盛开的季节。桃花节期间，未婚妇女、少妇甚至小孩都会在衣领上系上绣有大蒜、香草等的“桃”，用粉布缝制，并挂上各种彩色丝线的流苏，象征着桃花的寓意。 b青春的美丽是一个比喻。避灾，因桃与“避”谐音，所以起到护身符的作用。民间有“桃符”，可以平安度过这一年。
寒食节
清明节前一天，晋中人不生火、不做饭。他们在这一天吃冷食。当地人称这一天为“寒食节”。寒食节已经传承了两千多年。春秋时期，晋献公的儿子重耳登基为晋王，是为晋文公。他在分大臣的时候，其实忘记了“斩股侍君”的老大臣介子推。当有人派人去请介子推时，介子推已经背着老母亲，躲到吴县绵山隐居了。重耳遂下令烧山，企图逼介子兔将母子逐出山门。他山，但事与愿违。介子图直到死都无法出山，他和母亲抱着一棵树死在了森林里。晋文公后悔不已，遂改绵山为介山，吴郡为介休郡。他还把清明节前一天介子推放火的日子定为“寒食节”。
走麦坝
走麦坝是山西晋南特有的习俗。走麦巴是当地小麦收割结束后，新女婿怀着丰收的喜悦制作的面粉。蒸成月亮形的大馒头去看婆婆。含有祝福公公婆婆一家人幸福安康、五谷丰登的寓意。
乞巧节
乞巧节是农历七月初七。农历七月初七晚上，民间姑娘、少妇有乞讨巧物的习俗。硅由于这个节日的主要参与者是妇女，所以又称“女儿节”、“女孩节”。在中华民族的发祥地之一的山西，过桥节的民间习俗也颇为盛行。山西晋南地区，是中国历史上的古河东地区。往往在七夕节，人们习惯用油、面团、糖果、蜂蜜等制作甜果、西瓜，祭祀牛郎织女，乞求她们的聪明才智。现在民间，七夕节常常全家人一起吃西瓜，以纪念节日。另外，七夕之夜，姑娘们和儿媳妇们都会带着针线包，到自家院子或村里的祠堂烧香祭祀织女。
锣鼓节
太原市娄烦县天池河里，有一条小河，名叫天池河。两边有几十个村庄河的。是每年农历七月“过节”的习俗。从大年初一到月底，每天都有村庄过节。逢年过节，就像每年的春节一样，家家户户的门上都会贴春联。白天，男女老少，敲锣打鼓，载歌载舞，身着新潮的服装，扭秧歌，唱小调，祈求五谷丰登，人间平安。他们非常高兴；天花板上挂着灯笼，挨家挨户地演奏乐器，直到午夜。由于村寨过节，村村寨寨都敲锣打鼓，所以当地人把这里的节日命名为“锣节”。
中元节
农历七月十五是鬼节。这个农历季节是气候变冷的时候。人们非常迷信和冷静l 这个鬼节即“鬼节”。此时的乡村，人们纷纷扎起纸袋，给死去的亲人送去外套。当“中元节”临近时，大多数家庭都会蒸各种形状的包子和面塑，大多数农民都会在这个时候扫墓。这种扫墓、烧钱、祭奠死者的习俗已经延续了数千年。
过唱
太原郊区有一种民俗，人们称之为“过唱”。唱戏时，村民会请城里的剧团到乡村演出。超唱通常每年进行一次。多选在正月十五、四月初八、六月初六、七月十五、八月十五左右。也有其他时候。农忙与农闲交错，形成相对固定的格局。例行程序。过唱不仅是一种传统民俗，也是乡村重要的文化生活方式。也是农村走亲访友的节日，至今仍很盛行。