成都，被誉为最“舒适”的城市，历史悠久。因为地处天府沃土，深入祖国腹地，这里的人们最会生活，最会享受生活。在现代中国这个动荡的时代，天府之国的生活同样安逸、悠闲，但这些“安逸”的表面之下也隐藏着现实的生活，也存在着生活的艰辛和困难。以下历史印记是生动的反映：

“搬“贝子””

在旧社会，搬家时成都，你得雇一个“贝子”。什么叫“回来”？只是帮忙搬运家具的人。人们要搬家，首先要找到一个“载体”来到家里，审视每一件家具，比如大立柜、次柜、神龛柜等等。挑选小碎片和罐子和罐子。谈好价格后，他用一根粗绳子把每个重物绑起来。并把它背在背上。他手里拿着一根俗称“杵”的木棍。棍子的顶部钉有一块方形木板。当你感到累了的时候，你就坐在木板上休息一下。就这么来回走着，就像愚公移山一样。尤其困难的是他们背上的“山”——一座由大大小小的、高矮的盒子、笼子、柜子组成的“家具山”。绑定和结合得很好，远远看去，几乎看不到任何人，只能看到人。家具似乎会走路。如今拥有此技能的人恐怕已经不多了！

“卖火小贩”

老成都寒冷天气中出现在街头的一种为穷人服务的生意。穷人吃不饱、穿不暖，但白天干体力活却感觉不到寒冷。当我晚上完成工作时，我已经没有婴儿床了厚厚的衣服穿起来，冷得实在难以忍受。这时，街上有卖火的小贩在做生意。一个大铁锅，底部是点燃的木炭或木柴残渣，上面是锯末，旁边是一盆热草灰。当买家带着烤篮来买火时，卖火者先舀出红木炭，然后舀出滚烫的草灰，并把烤篮压紧。她知道每勺要多少钱。这种生意，成都人称之为“火火”。天寒地冻，穷人家提着烤篮生火，生意兴隆。因为费用低，穷人就拎着热烘烘的烤篮，上床睡觉，挨着它睡到明天。

《寄宿宿舍》

昔日的成都很僻静。公寓很少，全都是有钱有势的人住的。穷人永远住不起那里。结果，就有人来了发挥聪明才智，开设寄宿处，为勤劳的人们提供便利。寄宿宿舍很简单。只要在主人自己家里腾出一两个房间，摆上几张小床，在门口挂上纸灯笼，写上“张吉”“王吉”来主持宿舍，这样就有了。会被人留在宿舍。前来住宿。当时，成都的军平街、小南街、鲍家巷等地，这样的寄宿处很多。这种寄宿房不仅方便了店主，也方便了游客，特别是外地来成都读书、不想被宿舍束缚的大、中学生。他们成群结队地成为了寄宿房的主要租户。

“丫丫饭”

丫丫饭就是用大铁锅，少水，多米煮出来的米饭。水干后，放入炉子上用小火煮，然后切丝切成块，一颗一颗卖，所以叫牙米。稻米坚硬如铁粒，吃后有饱腹感，所以很多劳动人民都吃它。为了适应这些顾客的口味和经济能力，丫丫饭的菜品大多是便宜又大众化的家常菜，比如各种泡菜、腐乳、豆花、豆芽、豆汤和时令蔬菜等素菜。菜肴。荤菜不多，荤菜不多。猪内脏、肥肉大块等。

“猫儿头”

这是一种和芽芽米类似的米，但这种米的煮法不同。添加更多的水并烘烤更多的米。卖米的人把米舀进碗里时，把米松松地加在上面，使米堆得像帽子一样，故名“好二头”。这种米对眼睛有好处，买家很喜欢。看起来食物很多，但其实并不觉得饿一直在哭。但它并不像牙齿和大米那么坚韧，最能满足普通粮食户和中层公务员的需求。

《祛痰化食糕》

在老成都的少城地区，每晚都有一个驼背的老人，手里提着一个篮子，里面装着很多纸。里面有盒子。盒子里装着各种药品。篮子上挂着一个蓝色的油壶。老者边走边喊：“寒咳、火咳、盐咳、寒咳，祛痰化食饼！”这种事每天晚上都会发生。孩子们最喜欢他的化痰糕，觉得又好吃又甜。据说这个老人是满族人，只在夜市卖吃的。每天晚上，当他有足够的钱买明天的“帽子头”时，他就回家。

“财神爷”

以前的成都，每逢农历正月初一，“财神爷”总会来。到 v是吗。所谓“财神”，是指乞丐、失业者打扮得像财神一样，用彩纸做衣服，头戴高帽，手执纸制“金鞭”，挨家挨户地要钱。还唱道：“财神爷，财神爷，送金银。” “财神沉默，年年买一席之地。” “财神爷开着，坛子里装满了金银。” “钱来了，银子来了，财富从这一年来了。” ”等吉祥话让主人心里一喜，立马奖励了钱。

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