满语属于阿尔泰语系满语族满语族-通古斯语族。满文是16世纪末在蒙古字母的基础上创建的。后来在借来的蒙古文字母上加上了“圈”和“点”，称为“圈满文”或“新满文”；以前的叫“老满文无圈”。清代以来，大量满族移民中原，大量汉族移民山海关外。经济、文化、生活等方面交往密切，满族人民也逐渐习惯使用汉语。如今，黑龙江市瑷珲镇和扶扶县只有少数老人会说满语。其他地方的绝大多数满族人已经讲汉语了。

【文化】

满族自古喜歌善舞。古代舞蹈大多由狩猎和舞蹈演变而来打火活动。满族最喜爱的娱乐活动包括跳马、跳骆驼和滑冰。 18世纪中叶，“八旗弟子”创造了一种新的鼓词，用鼓板、三弦来演唱，称为“清音弟子书”。

清代玄夜圣人主持编修的《音译》、《数理精义》、《理象考试》、《御图》等书，都有很高的学术水平。科学价值。早期的满文著作，除了《满文旧文献》、《满州实录》和屠历臣的《异域志》外，还有《清文启蒙》、《清文殿要》等大量学习满文的必备书籍。甚至《清问见》等等。 《清文鉴》曾多次更新，编成五种不同民族语言的满文字典——《皇五题清文鉴》。文化交流是重要的参考资料。 b的翻译ooks也很常见，主要是汉文经典，大部分是满文翻译。除官方书籍外，《三国演义》、《西厢记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》等民间故事都有满文翻译。其中以扎克丹翻译的《聊斋志异》为佳，文笔水平非常高。与此同时，出现了一批满族作家。早期著名诗人纳兰性德的《侧帽集》、《饮水集》，清新婉约，生动自然，可与当时汉族著名诗人朱彝尊、陈维嵩相媲美，合称被誉为“三大宗师”。

【衣服】

“发冠”与“旗鞋”

【旗衣】

20世纪以来，满族经济文化发生了巨大的变化，很多传统服饰已经变得非常稀有。但从电影、电视和博物馆中，我们常常可以领略到昔日旗帜服饰的风采。其中，妇女头上宽长的头饰，似扇非扇，似冠非冠，十分引人注目。

以前，满族妇女和男孩一样，年轻时一般把头周围的头发剃掉，只留下后脑勺的头发，编成辫子垂在脑后。他们的头。他们把头发编成辫子，直到成年。结婚后，人们开始把头发扎成大盆髻、架子髻、双髻等髻，其中以二髻髻较为典型。两个发髻就是把头顶的头发扎成两绺，各扎成一个发髻，然后把后面剩下的头发扎成一个“燕尾”的长扁发髻，有一个“造型” 。通常用一种称为“大扁方”的发簪，长20至30厘米，宽23厘米。插入面包上。多在喜庆吉祥的日子或接待贵宾时佩戴。 .

【旗头】

发冠以铁丝或竹藤为帽框，以绿缎、绿绒或绿纱为面，裹成一顶约三米长的长发帽。十多厘米、宽约十厘米的扇形树冠。佩戴时可将其固定在发髻顶部。常绣有图案，镶嵌珠宝或饰以各种花卉，并挂长流苏。这种头饰往往是满族上层妇女所用，只有普通妇女出嫁时才作为装饰。头戴这顶宽长的发冠，限制了脖子的扭曲，使身体挺直，配上长旗袍和高底旗鞋，使她们走路的步伐细腻，显得格外沉稳优雅。

【马底鞋】

除了“旗袍”还有满族妇女的“发冠”、“旗鞋”也很有特色。这种绣花旗鞋有木底，历史上称为“高底鞋”，或“花盆底”鞋或“马底鞋”。鞋底”鞋。其木底高跟鞋一般为5-10厘米左右，有的可达14-16厘米，最高可达25厘米左右。通常用白布包裹，然后嵌入中间鞋底的形状通常有两种，一种是上开口，下底收敛，呈倒梯形花盆状；另一种是上细下宽。底前平后圆，其形状和落地痕迹如马蹄，“花盆底”、“马蹄底”由此得名，也统称为“高底鞋”。鞋面除绣有蝉、蝴蝶等图案或饰片外，不接触地面的木质鞋跟也常常饰有刺绣或珠子。有的鞋尖还饰有丝线制成的流苏，只要这种鞋的高跟木底极其坚固。鞋面经常破损，但鞋底仍然完好无损，可以重复使用。高底旗鞋多为十三、十四岁以上的中青年贵族妇女所穿。老年妇女的旗鞋多以扁木为鞋底，称为“平底鞋”。鞋子前端稍微削皮，方便行走。现在已经不穿了。

满族自古就有“砍木做鞋”的传统。关于这种高底鞋的起源有多种说法。一种说法是，以前满族妇女经常到山上采摘野果、蘑菇等，为了防止虫咬、蛇咬，她们把d 将木块固定在鞋底上。后来制作越来越精良，发展成了高底鞋。还有一个传说，满族先民为了渡过泥塘，夺回被敌占领的城市，模仿白鹤的样子，在鞋子上系上高底鞋。他们最终赢得了胜利，实现了复仇和发展的目标。为了不忘记那些苦难的日子，纪念高木鞋的成就，妇女们穿上了这种鞋。而且代代相传，越来越精致漂亮，就变成了这个样子。

历史上，满族男子喜欢穿蓝袍，戴官服，头发编成辫子。他们的后脑勺，下面戴着圆顶帽和裤子。妇女喜欢穿直筒旗袍，梳头或“盘髻”，戴耳环，腰挂手帕，穿花鞋。但如今的“旗袍”已不是历史上的满族妇女的服装，吸收了西方服装的剪裁方法。法国时装与过去满族妇女所穿的服装有很大不同。

满族服饰在清代曾一度流行全国，现与汉族服饰相同。满族妇女不裹脚，鞋子上绣有美丽的花卉装饰。鞋底中央有一个10厘米高的木跟。满族妇女穿着这样的鞋行走时，可以昂首挺胸，腰肢摇摆。步态。满族妇女的发型差异很大。当她们还是女孩的时候，她们只是把头发向后梳。当你即将结婚时，你应该把头发梳成辫子，扎成一个发髻。婚后的发型有很多种，有双髻、单髻等。双髻发型是将头发从头顶分成前后。部分。前方发髻梳成平顶状，以便戴冠，后发髻梳成燕尾状，伸至胫后。它可以保持颈部挺直。因此，满族女性走路时显得更加高贵、优雅。尊严。图为满族新娘梳理婚礼发型。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服装。剪裁简单，园领，前后宽，窄袖。它被切成四块。胯部较长，更方便上下马。窄袖方便射箭。 。由于袖子上装有马蹄形的保护套，故又称马蹄袖。满族逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成为一种装饰品，而放下马蹄袖仍是满族人向长辈、尊者致敬的仪式。女式旗袍更具装饰性比男旗袍。衣领、前襟、袖口均绣有刺绣。随着时代的变迁，旗袍的款式也发生了很大的变化，由四件式剪裁改为两件式剪裁。旗袍能够很好地表现出女性的身材和曲线。图为满族妇女穿在旗袍外面的背心。刺绣精美。满族妇女穿着旗袍表演宫廷舞蹈。身穿传统满族旗袍的男子，包括箭袖长袍和背心，以及满族男帽。

【民居】

满族民居的庭院里曾有影壁，还有供奉神明的“独柱”。传统的满族房屋一般为西、中、东三间，门朝南。西间称西上房，中间称正房，东间称东下房。西侧房屋设有南、西、北三间炕。IDE。西炕最贵，北炕较大，南炕较小。游客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

【风俗习惯】

满族人尊敬长辈，讲究礼仪。在路上遇到长辈，要侧身鞠躬，低手行礼，等待长辈经过；长辈要行礼，同辈的年轻人见到长辈也要行礼、问候。亲朋好友见面时，除了握手问候外，有的还互相拥抱问候。春节期间，人们要拜两次，一次在除夕辞旧岁，一次在大年初一迎新年。室内西炕上不得坐着或堆放杂物。不打、杀狗，不吃狗肉。不要戴狗皮帽子或铺狗皮床垫。戴狗皮帽子或狗皮袖子的客人是禁忌。

满族人视西墙为祭祀祖先的圣地，不准在此挂衣服、张贴年画；西康俗称“佛康”，有“祖板”。人们尤其是女性忌讳随意坐卧。平时客人也不准在西炕上休息，更不准在此放狗皮帽、皮鞭。禁止打狗、杀狗、吃狗肉；不戴狗皮帽子，不铺狗皮床垫，客人戴狗皮帽子或狗皮袖都是禁忌。

严禁踩踏炉灶或火坑上的三脚架。您不得踩踏它们或随意坐在炉子或火坑上。不得在炉口或炉子上烘烤脚、袜子或鞋子。池塘。 ;禁止将剩余食物、骨头、鱼刺等扔入炉灶、火坑中。

满族过去信仰萨满教。他们每年根据不同的季节祭天、祭神、祭祖，以猪、猪头为主要祭品。大祭祀时必须杀猪，特别是祭祀祖先时，必须选择没有杂毛的黑猪（有的甚至要选择黑公猪）。宰杀前，必须将酒倒入猪耳中。如果猪的耳朵摇晃，则被认为是受到伤害的迹象。神已经接受了，可以被宰杀了。这一举动俗称“引祭”。有的地方把猪肠、膀胱装进吊桶，挂在杆子上供乌鸦吃。如果三天之内吃完，就被认为是吉祥的。然后将整只猪切成八块，原样放在方盘上，放在西边的祖宗牌位下。房子的墙壁。家族成员按辈分排列，三叩头，无冠。然后把肉剁碎放进锅里煮，全家人围坐在一起。坐下来加盐吃。如果此时有客人到来，只需在祖先牌位前磕三个头，就可以坐下来一起吃饭了。吃完饭后无需说谢谢。满族人至今仍有杀猪时邀请亲朋好友来品尝头顿猪肉的习惯。过去，每当农作物成熟时，满族仍有“推荐新豆”祭祀的习惯。如今已被“五谷放田做豆腐”的习俗所取代，即五谷放田时，用新豆子做豆腐，最后吃。领域的。 ，用新粮制作大黄米或豆面糕点来庆祝丰收。满族青年男女结婚时，新娘首先要坐南康帐，又称“坐福”。直到晚上，地上才放了一张桌子。新娘和新郎必须手牵手绕桌子三圈才喝酒。