温州
放鞭炮开门：大年初一一大早，家家户户做的第一件事就是抢着放鞭炮开门。整个城市充满了鞭炮声，象征着辞旧迎新、吉祥如意。俗称“迎新年”。还有“开门迎客”的传统。一般先放一串小鞭炮，称为“百子鞭”；然后放两声大鞭炮。大鞭炮只放三响，就意味着一年的疫灾就能解除。迎接新年。要求三轮声音全部响亮、清亮，才是最吉祥的。人们普遍认为，越早开门越好。寓意今年做什么事都会顺利，发财如意，种田的人过得好。收获。有的地方，开门炮时还念念有词：“开门，放炮，财富来了，幸福来了。”一般鞭炮的外皮和内皮都是均匀的红色，燃放后纸花满地，鲜艳夺目。中云锦构成了一个充满吉祥色彩、充满欢乐的大厅。现在城镇禁止燃放鞭炮，但农村地区和渔岛仍允许燃放。
祭祀六神：开炮后，各家男女都穿上新衣。主妇烧佛茶，用江西瓷碗盛各种祭品，供在香桌上。中殿悬挂先祖画像。我们先祭祖先，然后祭六神（灶神、檐神、白虎神、井神、土地神、财神）。民间相信这六位神是人类的保护神每个家庭。新年祭拜时，主要祈求百姓一整年平安，家业兴旺。
接三神：拜完六神后，在中庭摆一个小方桌，盛上一碗米饭，盖上红纸，四周粘上，放在桌上，烧焚香点烛，虔诚礼拜，称为“参三神”（即道教玉清、上清、太清），祭祀移入室内后，一直到正月初四。众神被送走并离开了他们的座位。
祭祖：以前，正月初一中午，洞头县家家户户都要祭祖。其仪式由家庭主妇主持。先列出供品，摆好酒杯、筷子，将米酒倒入酒壶中。神龛之间应放置一条长凳祭坛，然后点燃红烛，在所有祖先、三官、土地公、灶王的香炉上烧香。当红烛燃尽四分之三左右或香即将燃尽时，开始烧“金纸”（一种用金箔折成元宝形状的纸钱，念经后才有效）流行的信仰）并燃放鞭炮。最后，当食物被移走时，必须先移动餐桌前的椅子，然后才能移走食物。祭祀祖先时，桌上的礼物不准触摸；礼拜后的所有供品，除糕点和水果外，必须重新煮熟或用蒸汽加热后才能食用。否则，就被认为是对神灵和祖先的不敬。
上香：正月初一清晨，有“走香”的古老习俗。全城文武百官，头戴战车，众执事，敲锣开道，到各庙宇上香，威严无比。天还没亮，各家各户就已经沐浴更衣，先赶到神社或附近的寺庙，打开寺庙大门，烧香点香，有的甚至在除夕夜守在寺庙里等待。亥时已过，赶紧烧香以示虔诚。人们认为，最先点香的人最吉祥，所以有竞点第一对蜡烛的习俗。俗话说： “谁先打开庙门，今年一定会赚大钱。”老人到各个寺庙拜庙神，主要是祈求新的一年吉祥如意，全家平安。阶级、行业、性别有一个前来祭拜神灵的人们络绎不绝，不分性别、年龄。有的希望经商发财，有的希望农业丰收，有的希望子嗣子孙等等。在东沟王庙等较大的寺庙里，信众如果祈福成功，就会向寺庙祈求红包。每年初一有钱的人都会用重达百公斤以上的大蜡烛来完成自己的愿望。
开正：旧时洞头岛每逢除夕三十夜左右，家家户户都要举行“开正”仪式。由家庭长辈或家庭生产、生活负责人主持。主持者必须“净化”（即除夕禁欲）并沐浴全身，在“整顿”之前不得接触不洁之物。书桌放置在玄关或庭院内，桌腿上应放置两张长凳，以方便办公。提高桌子的高度。供品有三畜、鱼、水果、糕点、素面等。两侧有一对一尺长的大红蜡烛，俗称“通宵”。 “开正”仪式时，主持者点燃“通宵”，烧三柱香。随后，全家人跪下，合掌问天，虔诚祈祷，祈求上天保佑全家在新的一年里平安、富贵、万事如意。祈祷完毕，全家人默哀片刻，然后烧“金纸”、放鞭炮。最后一餐。自20世纪80年代起，“开盘”时间提前至午夜，伴随着央视新年钟声的敲响。仪式也简单得多，有的只是放鞭炮、放烟花。但放的鞭炮实在是太多了，尤其是“百炮”，甚至上千个。串在一起，声音很大，持续时间很长，热闹极了。
拜茶：正月初一早上，洞头岛至今还保留着拜茶的习俗。祭茶时，将红枣、桂圆、年糕等熬成甜茶，称为“红枣茶”。其吉祥寓意是：红枣——日子越来越红火，龙眼——合家团圆，平安成功，年糕——步步登高。 “敬茶”分为两部分：一是祭祖，盛小碗，供于灶神像前；二是祭祖，盛小碗，供奉灶王像前；二是祭灶神，烧香、烧蜡烛、烧金纸、放鞭炮。拜完茶后，一家人各持一碗喝。由于过年的第一顿饭是吃汤，接下来的几天，如果外出或在家工作，遇到下雨的情况，人们会嘲笑自己说“你正月初一喝汤”。喝完茶后，将面条煮熟食用，俗称“长寿面”。这不仅是为了吉祥，祝全家长寿，也是因为茶不够，所以作为膳食的补充，一石二鸟。
早餐：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种甜甜的年糕）。吃时，将海绵蛋糕切成薄片，然后将酱油肉中的脂肪切成薄片，嵌入两块海绵蛋糕之间。口味甜咸，风味独特。他们还吃粽子，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮鸡蛋。这些食物都含有“高年级”、“团圆”的象征意义。有些人把年饭和泥糕、发糕一起煮。平阳人吃年糕，吃饱了有的吃汤圆，有的先喝红糖汤，然后加面条、鸡蛋；在泰顺，家庭主妇为全家人泡糖茶、蒸糖糕、端白菜（咸萝卜）。但在乐清雁荡地区，人们吃粽子。除夕之夜，家家户户都会煮一锅粽子，在大年初一早起时吃。说吃粽子有两层含义：一是因为粽子与“宗”同音，有缅怀祖先的意思；二是因为粽子与“仲”同音，有赢得名誉的意思。在乐清，人们多用红枣、柿子、汤圆；在乐清白石镇，人们在大年初一的晚餐吃汤包、汤包、状元糕。春节期间，把鞋子放在床前，祈求上天保佑。l 在城市地区，客人有奉元宝茶的习俗，即在茶中放两颗新鲜橄榄。不仅茶味香，而且当你看到黄绿色的茶汤中漂浮着橄榄时，它们看起来就像元宝。俗称“元宝茶”。蕴含着新的一年吉祥如意、财源滚滚的祝福。甜品有圆眼肉、莲子、红枣，还有丸子、鸡蛋、粉条。
拜年：正月初一，首先到家，晚辈按顺序给长辈磕头行礼，称为“拜年”。从大年初二开始，邻居、亲戚、朋友都会来回拜年。如果在路上相遇，我们会互相鞠躬打招呼（现在我们点头握手打招呼），也会双手合十，互相说“拜年”。人们互相拜访对方的家，祝福彼此h 另一种吉祥，又称“拜年”、“拜年”。首先，晚辈出去到长辈家拜年，然后老一辈回来拜年，这叫“回年”。新婚夫妇第一次去公婆家拜年时说“拜年”，子孙去殡仪馆拜年则说“拜年”。 ”
按照旧俗，温州人正月初一不走亲。拜年的时间一般是从初二到初十，或者延长到正月十五。在苍南，称为“探正月”，去亲戚家，要带礼物。 20世纪50年代以前，农产品比较单一，多为龙眼、荔枝、红枣、大枣、红糖、柿子等，用特制的草纸包裹，用红纸封口（有的还印有花边字样喜迎新年），故称“纸盘包”，又称“高包”、“红包”。每包礼物大概是半斤左右，需要送多少包，要看你要走的亲人的情况。在老南货店里，过年的时候，很多人买红包。 12月20日，每天晚上9点以后，店员就忙着包红包到深夜，晚餐每人还可以有一碗芥末年糕，如果生意好的话会安排到元宵节过后，有的店家一个红包里只放了20多个红枣，说来搞笑，经过东家后，送到了西家，然后西家又送到了南家。 ……终于，袋子破了，袋子里的红枣被人挖走了。e 孩子们吃了。有时只剩下一只，而且还在来回传送。
楠溪江中下游的永嘉，婚后第一个春节，女婿到公婆家拜年、做年糕，俗称“上门饼”。将白米磨熟煮熟，用石臼捣碎，揉成米块，然后放入木模中印成圆扁的年糕，正面有图案，如双仙和合、刘海仙等。 。钱学森、状元祥等人物。数量应为一载，约50对至100对。此外，还有猪肉、松糕、长寿面等。在文成，拜年被称为“孟年”。以前，如果带一岁多的孩子去探望爷爷奶奶，一般会选择初三、初六、初九，这就是所谓的“三、三”。六、九天。”外出时，在孩子的眉毛、鼻尖上画上朱红或墨汁，以免“小鬼”袭击他。正月初四，大多数人都不会这样做。外出或工作。因为与“死”谐音，所以闽南语的人对正月初九有一些顾虑。避免。因为“九”与“狗”谐音。
在乐清，大年初一不出去走亲访友，在白溪等地，连大年初二都被列为禁忌日。贸然回家，就会被当面批评。从大年初三开始，还没过“年夜饭”的人就提着金箱子去看望公公婆婆、姑姑、教父母。 ，同时拜年，俗称“看正月”。海关规定给老亲戚送四礼，给新婚夫妇送六礼。上述被探望的长辈和亲戚（包括探望长辈的人）通常会在元宵节开始前回来祭拜。如果女婿、侄子、干子的祖父母、父母去世了，可以送儿子去。正月初一第一次走亲访友，无论长辈，都要带两个红包；被拜访的人必须泡茶、做点心、设宴，否则按习俗被认为是不礼貌的。在平阳，侄子第一次回奶奶家拜年。奶奶家送来了一头小牛作为礼物。
在洞头，女儿回娘家，必须提着“红桶”给父母表现出她的孝心。所谓“红桶”，是指雕花或红漆的小木桶，里面盛有熟食，还有以大鱼、大肉为调料制成的面食或糯米，一般重2.5-5公斤左右。俗话说：“子魂如锦旗，少女宝藏红桶”。这意味着，如果你生了儿子，你死时会有人穿麻衣，举丧旗；如果生了女儿，正月会有“红桶”，以示孝顺。 20世纪70年代以后，拎红桶的习俗基本消失，“纸袋”也消失了，取而代之的是酒、肉、罐头等食品。春节期间，对于前来拜年的亲朋好友，主人大多要以酒招待，俗称“年酒”，即春宴。还有专门的宴会邀请亲朋好友朋友去喝一杯。总的来说，食物和酒都相当丰盛。如果亲戚朋友带着16岁以下（虚拟年龄）的孩子来，那么一定要给这些孩子压岁钱，这就是所谓的“肚兜”。亲友离开时，一定要有回礼，一般是糖果、糕点、菱角等。按照旧俗，如果不去拜年，就是断绝关系的表现。 。因此，一些老亲戚（上一代的亲戚）和晚辈必须轮流去拜年。四时八节不联系的老亲人，春节期间一定要去拜年。
客厅的装饰：逢年过节，富裕家庭在正厅悬挂高高的红金寿屏（仅限长辈长寿者）或大幅字画。屏风前有一张长桌，左边是长青树，上面装饰着红色的花朵，右边是一张长桌子。雕刻精美的屏风，中间有一个时钟或一个大锭。左右各有一对大锡架（有的重达一百多公斤，有一个人那么高），上面放着大蜡烛。长桌前摆着两张方桌。除了大铁皮桌子和两侧的大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称“唐灯”）。两张桌子中间还放着一个大元宝（用一桶糯米和红糖制成）。 （制作），插银花，裹彩红，放几横橘，象征富贵入口。此外，还展出了几个江西窑的花盆，上面种植着各种花卉，比如梅花、丁香花、水仙花、佛甲等等。红纸条上写着“吉祥”二字。方桌前有绣红缎桌栏，左右角有精雕细刻的金漆栏杆，中殿两侧悬挂着字画。 上摆着大椅子和茶几。两边，都铺着鲜红的绸缎绣花椅幔，桌子上摆着几盘茶点。客人到来时，主人和客人分开就座。除了茶点外，漆木托盘上盛有江西茶杯，还有莲子、龙眼等茶或小吃，还有汤圆和红枣。这一天，连房间里的床帘、床垫、被褥等都清洗更换了。就连梳妆台和镜子都铺满了丝绸和绣花的镜罩。所有的梁、檐、台阶都挂着美丽的宫灯，只有两对前梁上挂满了红纱灯笼，显得富丽堂皇。
元旦：文人用大红纸写下“读书万年如意”等吉祥文字。这叫“元旦”，也有更长的，如“元旦，吉祥如意”。一年四季，一切顺利。生意兴隆，财力雄厚。畜牧业发达，五谷丰登。家庭兴旺，人民安康。风调雨顺，国泰民安。”写完后，贴在墙上。会写诗的人，会受此景的启发，写出几首鼓励自己的诗。 放置元宝：家家户户都用红糖、糯米、粳米制作大大小小的元宝，寓意招财进宝。家中任何用来存放物品的地方，如谷仓、米缸、书柜、笼子、衣柜、抽屉、和祭坛。罐子等，上面放一个小元宝。
穿新衣：大年初一，人们要穿新衣，这也意味着辞旧迎新。旧时，富绅富户多穿毛丝、绸缎的新衣；就连贫困户穿的粗布旧衣服，也都整齐干净，与平日不同，以迎接吉祥的新年。小孩子穿大红色的衣服，年轻的妇女当然也是一身红色，就连老妇人也穿大红色的裙子，因为红色在民间象征着吉祥。小孩子穿鲜艳的衣服通常是禁忌，但今天是个例外。有些人在红衣服和虎爪上套着网。有的人还在腰带上挂上小刀、贝壳、木雕或铜雕，寓意“抵御邪恶”。如今，人们的服饰发生了很大的变化，色彩、款式、材质更加丰富多彩、发展。达到了很高的水平。但穿着新衣服迎接新年的情况依然没有改变。
出行：正月初一出门，要选择方向。先在灶神面前烧香，然后取一个空锅，放入勺子，用力转动。按照停在尽头的手柄方向，一个人握住剪刀，向前走。然后倾听并记住你遇到的第一个人说的话。 ，切之（虚动），意思是取一半，还来占卜。这就是“象卜”，俗称“卜切听”。喜词：过年期间，温州地区的人们喜欢求词。只许说吉祥话，忌说不吉利的话。 “宴请亲戚、说吉祥话时，在年岁礼品中还必须加上平安钱、万年柏等礼物。””（清代孙通远《永嘉闻见录》）
送元宝：正月初一，有人把红糖元宝系在红糖元宝上。长青树枝上挂着红绳，挨家挨户地送吉祥话，一个人拿着竹板编出俚语，另一个人摇着春柴（樟树枝叶）专门说“好”，这就是所谓的“好”。 “送元宝”或“喊元宝”。温州有句俗话：“正月初一，送元宝，说好话”。说完，给各家各户一些年糕或者零钱。永嘉送元宝歌云：“元宝进门，好！金银发大。”财富，好！前世积德修善，好！扭动元宝，好！把猪养得像牛那么大，好啊！亮出元宝，好！光脚刘海搭配蓬松头，不错！刘海西和金蟾蜍玩耍，好！钱 钱都带进屋了，好啊！吉祥如意，福寿延年，好！”
传统技艺：苍南、平阳地区，正月初一至初三晚上，都有表演队提着灯笼，去人们家表演。在门口大声念诵吉祥话，俗称“炫技”或“炫技”，人们会向所拜访的房屋赠送一些年糕、香烟或红包，并停留三个晚上。有的人庆贺喜事（如结婚、生日、盖房、生子等）也提前预约，开门迎堂，并以烟酒宴款待，这被称为“装新房”或“装新娘”。
新年鼓：元旦期间，还有民间文化娱乐活动，如打新郎等。嗯和打击乐。新年伊始，孩子们成群结队，扛着锣鼓，沿街敲锣打鼓，人来人往，络绎不绝，称为“新年鼓”。有些家庭聚集邻居和朋友演奏各种音乐，包括打击乐和无伴奏合唱。快乐又活泼。
舞龙：春节期间民间有舞龙的习俗。平阳，十余人手握彩龙，在寺庙、富户门前翩翩起舞。主人用红包、年糕和糖果奖励他们。还有白色的龙灯。龙是用白色的麻布做成的，里面可以点燃。又称“龙灯”。它由10多名年轻人举办。他们通常呆在有香炉、锣鼓的寺庙里。歌手唱故事或赞美诗，称为“龙灯”。寺主必须缴纳金钱、物资并安排住宿谨记。活动期限为1个月。迎新年：在平阳等地，初一午夜，人们在室内点香烛，在神灵面前放鞭炮，称为“迎年”。 “年”。燃年灯：从初一到初五，每晚在卧室里点一盏灯笼，直到天亮，称为“岁灯”。
迎灶神：平阳等地，初三清晨或初四晚上都有灯火通明。迎灶神的习俗。相传“腊月二十四灶神抬头，今日归来，故祈迎”（《平阳县志》）。永嘉楠溪江两岸，正月初一清晨，人们迎灶神。通常称为 Kitc母鸡上帝。 12月24日晚上他去了天堂，正月初一早上从天堂回来。各家各户在神龛里安放新的灶神像，点香点烛，泡一杯茶，祭拜灶神像。
收宝：正月初五，各家各户将除夕之夜摆放在中堂的祖先遗像和各种宝物、字画收集藏起来。这就是所谓的“集宝”。家族成员在收藏珍品时，要祭奠下一代。外国亲戚也前来祭拜。平阳则有“五日撤，或悬半月”之说。在文成，有“五月初五花开”的说法。人们收起了祖先的照片，这意味着春节已经结束，所有的禁忌和特定的祭祀活动都将被取消。解除，生活秩序恢复正常。以前，城镇里，除了一些商店在初三、初四开业外，大部分都是在初五、初六开业。开市的时候，各家店铺都会放鞭炮。 ，还有挂山水灯笼以示庆祝。
过年的禁忌：旧时，正月初一不做饭（除夕留米多，过年吃，寓意“有余有余”）吃”），不带水，不探望，不做针线活。一般不扫地。如需扫地，扫帚必须由外向内扫。向外扫地是忌讳的。俗话说，财必失。早吃晚饭，不点菜。开灯，放鞭炮（称“闭鞭炮”），早点睡觉。氖期间w年，还有不争吵、不使用刀斧、不杀生、不追债等禁忌。据说，吵架会带来好运；刀、斧头是危险武器，使用它们是不吉利的；不能说不吉利的话，不能打骂别人。永嘉汝溪地区有的人过年时打孩子，说是“开年”，这一年会不好。在Binh Duang，五天内不允许捡起粪便、清空厕所或敲击“桶”等地面。这些习俗现在基本上已经消失了。过去，农村有“缓正月”的习俗。农民要到初七、初八才下田，一般商店到初五才开门营业。如今，趋势已经改变。近年来，这一传统习俗已被打破。在某些领域，团队（有时甚至是整个团队）正月初二下地锄地、整地、送肥料。有些商店还打破惯例，在大年初二、初三开门营业。
集体祭祀：中华人民共和国成立后，由于农历新年是我国民族的传统节日，我国政府将其定为“春节”。在温州，每年春节期间，党委和人民政府都会在元旦举行“集体拜年”，这是集体拜年。这样不仅节省了时间，而且省去了挨家挨户过年的麻烦，而且人数多，范围广。党、政、军、民、各界人士欢聚一堂，吃点茶点，表演文艺节目，讨论庆祝丰硕成果过去的一年，并计划讨论今年如何取得更大的收获。大家心情很好，和谐，充满欢乐。
电话拜年：拜年是祝愿您在新的一年里生活更加美好，事业更加繁荣，人民更加健康。如今，拜年更方便了。无论国际还是国内，路有长有短。不需要到门口去迎接。打个电话一两分钟就够了。这就是电话里的新年祝福。时间可以是农历初一到初十。据说，有人一上午就接到了五十多个拜年电话。
拥军优先、拥军爱民：春节期间召开拥军优先、拥军爱民座谈会、联谊会还举行爱民活动，增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化娱乐活动。除了保留和弘扬舞龙、舞狮、猜春谜语等优秀传统习俗外，还举办各种文化晚会、电影晚会、游园会、展览等活动。
绍兴年俗
在绍兴，一进入农历腊月，人们就忙着准备过年：买酒、春饼、包粽子、撒粉、杀鸡、买鹅、买鱼买肉、准备过年穿的衣服鞋帽、给亲朋好友买礼物等等，我们都忙得不可开交，生怕不仔细筹划，闹出笑话。腊月二十三这天晚上，家家户户都要送灶王爷上天，并献上一张粘纸。糖果粘住他的牙齿，这样他就不能向玉皇大帝报告人们的过失。给灶神送礼后，除夕夜之前，各家各户都会选择一个吉日来祈福。这是家家户户一年中最隆重的节日。所供奉的神像上有“南朝圣教”四个大字。绍兴人称其为加持菩萨、大菩萨。据说他是宋朝的皇帝。南宋灭亡后，幸存的大臣们惧怕元朝统治者的暴虐权力，不敢公开祭祀宋皇帝，只好在夜深人静的时候悄悄进行。这种具有民族意义的祭祀神灵的记忆，不仅后来广为流传，而且增添了感谢神灵保佑、祈求来年幸福的意义。按照老人的说法，博天上的菩萨不会进入不洁净的房屋。因此，祈福前，必须将殿堂、祭台、祭器等打扫干净。 “五兽福”煮熟后，放在一个大木红漆盘上。它们的放置方式有一定的规则。例如，鸡、鹅必须跪下，头对着财神爷表示欢迎； “龙门架”上挂着一条活鲤，一条红绳穿过它的背脊，并用红纸蒙住它的眼睛。 ，寓意“鲤鱼跃龙门”。如果仪式在深夜举行，气氛会更加庄严。男子按辈分三跪九叩，而女子和一些属相忌讳的男子则必须避免。别说是富家寡妇湘琳了，就连陆家的太太太太们，都被剥夺了祝福的权利。
祈福完毕后，祭拜祖先（俗称“pl”）安心回堂去煮饭吧”）。祈福时，桌子按照桌面的木纹横放，祭祖时则直立；祈福时，扫帚向外行礼，祭祀时，桌子则竖放。祭祀祖先后，用做福礼的汤煮年糕或面条，名“三福”，意为将上天赐予的“福气”赐予。绍兴的过年习俗与其他地方相似，“除夕夜吃喝尤穿衣服”是过年的高潮。在新年和旧年之间的一个月里然而，在吃人的旧社会里，对于劳动人民来说，过年就像过关，祈神祭祖，得不到什么“福气”。关四先生家举行的仪式乌斯只能在电影《祥林嫂》中作为历史文物才能看到。旧时，在浙江东阳地区，腊月进入岁末之际，民间有“捉鬼过年”的习俗。
《年鬼》从腊月初一开始，到腊月十五结束。因为此时，旧的一年即将告别，新的一年即将到来。为了让千家万户都能平安喜乐地过新年，必须消灭天下所有的鬼魂，以免滋生灾难。
“曼年鬼”都是街头乞丐或无业游民。他们头戴武术帽，脸上留着红胡子，手里拿着剑，腰上系着铁绳。他们打扮得像钟馗一样，挨家挨户地走。通过喊叫来鼓励鬼魂。后面跟着一个追随者，为他加油，主角喊，f奥洛尔回应一声“抲”！就这样，他边跑边表演，跑遍了村子的各个角落，以表明他已经彻底消灭了鬼怪。最后，各家各户都会向表演者致以应有的感谢。浙东“枪鬼”习俗历史悠久，起源于唐代。相传唐明帝被疟鬼袭击，久病不愈。有一天，他梦见了一个大鬼。他捉住疟疾鬼吃了，病就痊愈了。唐明帝问大鬼叫什么名字。他回答说他叫钟馗。他是之前参加过武术考试的人，但因相貌不佳而没有被录取，所以就被杀在了台阶前。唐明帝醒来后，请画家吴道子为他画像，封他为“鬼王”。这就是钟馗后世相传能驱鬼辟邪，从此流传至今。每当家家户户准备杀猪杀羊，祈求神灵祖先，欢庆新年的时候，就会有人用钟馗来为各家各户祈福。“年年鬼”是用来祈求新年吉祥的。礼物，也趁机赚点钱维持生计
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