胶南过年习俗
正月登琅琊台是胶南独有的习俗。在胶南，年夜饭不是半夜吃的，而是五更吃的，所以当地人把除夕夜称为“年夜饭”。吃完年夜饭，人们开始拜年；拜完年，天一蒙蒙亮，琅琊台村周围的男女老少就带着鞭炮和香来到琅琊台。一直到正月十五，琅琊台的人流络绎不绝。如今，琅琊台景区每年都会贴春联、挂鞭炮、备古轿、表演表演等，渲染“过年”的气氛。
正月登毛毛峰，是胶南又一独特的习俗。五更吃完年夜饭，人们手持灯笼、鞭炮、纸钱、祭品等，登上毛毛峰顶。毛妈o峰是大珠山南部的一座山峰。峰顶原有徐庶寺，现仅存寺基。 。
民俗表演是正月胶南的一大民俗风景。胶南民间艺术表演有传统高跷、旱船、舞龙、舞狮子等。过去，民间艺人在乡村自发组织表演。它有着悠久的历史，至今仍然很受欢迎。每年农历正月十四之前，各乡镇、各村都会举行当地的表演活动。正月十四，大厂、黄山、刘旺等乡镇同步演出。正月十五，全市各乡镇、市政部门将在胶南市演出。单位花车巡游全市，举办全市民间艺术展。

莱芜过年习俗
阿苏进入腊月，莱芜家家户户都会陆续置办鱼、肉、酒、菜、香、鞭炮等，称为“年夜饭”。这顿年夜饭必须全家人吃到大年初一结束；进行一般卫生清洁，称为“扫尘”。腊月三十吃完早饭，人们就开始贴春联、门神、灶王、年画；设案祭祖，谓之“请家堂”。晚上，全家人老少欢聚一堂，吃一顿丰盛的“团圆饭”，分享天伦之乐，这叫“辞年”。饭后，在门外点燃稻草、放鞭炮，称为“兆亭”，取庭院吉祥光明之意。然后“熬夜”，俗称“熬夜”。整个家庭老老少少，熬夜，先包饺子（多是素馅，意为“素”），然后围坐在火炉边，守着家堂，等待天明。
大年初一清晨，人们“发纸码”（烧纸、烧香、“元宝”等），燃放鞭炮，祭祀天地神灵，迎来新年。在新年的第一天。然后全家人一起煮饺子。饭后，穿着新衣的男女老少开始拜年。首先，向祖先、长辈致敬，然后根据家庭关系和与邻居的交往情况，表示祝贺和问好。亲戚、长辈给晚辈的孩子们送“压岁钱”或糖果，并在当天或第二天下午送到家人手中。
初三到十五，亲朋好友带礼物到家互相拜访。有的邻里之间互相设宴招待，有条件的乡镇举办杂耍、演戏、讲故事等娱乐活动。
正月十五元宵节，民间习惯吃饺子或元宵，并用十二个蒸面灯笼。晚上，在门口、祖坟、河边、路口等处放置面灯、萝卜灯、纸灯，在祖坟上点灯时就点“火”。在街道、庭院燃放花筒、鞭炮等。

济南海关

趵突泉元宵节
农历正月十五，济南俗称“元宵节”或“元宵节”，一年一度的元宵节景色十分壮观。
一年一度的趵突泉元宵节更是别具一格。各种花灯、鸟兽灯、走马灯、故事灯、谜语灯、等，或富丽堂皇，古朴典雅，或灵动独特，具有鲜明的地方色彩。这一天，家家户户都流行吃元宵。

荡秋千
清明节期间，济南城乡仍流传着荡秋千的习俗。这一天，男女老少都穿着新衣，在街前的广场上架起木架。上架为横杆，下面挂有两根绳子。绳子下面水平绑着一块木板。人们可以坐在或站在板上。握住两根绳子，它们可以上下浮动。 ，非常好玩。据说，荡秋千是北方胡人所玩的游戏。汉唐以来，多用于皇帝的后宫和达官贵人的花园。后来逐渐流传到民间。

插柳植树
清明正是“绿柳仅半黄而不匀”的时节。在两个你在济南的城市和农村，曾有门上插柳的习俗，妇女儿童头戴柳枝、头戴柳球的习俗。据说，这一习俗是为了纪念“教民耕种”的农民始祖神农氏。后来发展成为一种纪念年、表达长寿的美好祝愿的方式。农村有句农谚：“戴花可寿百岁，插柳根可寿一百九十”。后来，戴柳习俗逐渐消除，但插柳、植柳仍流行并流传，进而演变为清明节植树造林。

浴佛放生
浴佛放生是一个宗教节日。每年农历四月初八是浴佛节。人们将香、药、糖水煮沸后给予对彼此。到佛寺烧香布施的人称为“浴佛”，或者购买鱼、龟、螺、蛤等水生动物放生。许多大型寺庙都有专门的放生池，供人们放生动物。相传四月初八是释迦牟尼佛的诞辰日。这一天，东岳庙、北极寺等寺庙的僧人、道士纷纷设坛念经、举行法事。许多善男信女也纷纷涌向寺庙布施钱财。有的人还念放生咒，把买来的鱼、龟、螺、蛤等水生动物终日放入水中，以表达慈悲心和虔诚的虔诚。

端午节
济南人庆祝端午节有以下几个主要特点：画门符。端午节，人们制作“五毒”（蝎子、蜈蚣、蜈蚣）的剪纸图案。声蛇、蟾蜍、壁虎）入门护身符。据说这样做是为了驱除“五毒”，预防瘟疫。插艾枝、挂艾虎——端午节清晨，人们会在门上贴艾枝，或将艾草编成“艾虎”，放在门楣中央或佩戴在门楣上。驱虫避邪，保证身体健康。喝雄黄酒吃粽子——端午节早餐前，应先喝一杯雄黄酒，然后吃糯米、红枣等做成的粽子。据说喝米酒可以杀虫、除虫。辟邪，包粽子是为了哀悼。爱国诗人屈原。戴香包、系彩丝——小孩子手腕上佩戴香包、系彩丝也是济南端午节的流行习俗。香包是绣花的红色，用棉布和丝线制成。香囊中除了一些雄黄、白术外，还含有香草制成的香料。戴在身上可以驱虫、消除污垢。五色线象征五色龙，结五色线可以降伏妖魔鬼怪。端午节，济南的一些名人泛舟明湖，欢聚饮酒，赋诗唱歌。上述一些习俗一直延续至今，如端午节插艾枝、包粽子等，至今在济南仍然很盛行。

碧通饮料
荷花在济南人的生活中占有重要的地位。济南用荷还有一些特殊的习俗。最有趣的就是尹碧桐。当大明湖荷花盛开时，一些官员和文人墨客经常到湖边避暑。他们把湖里的大荷叶剪掉e、佐以酒，然后用发夹将荷叶中心刺破，使其空心。莲茎相连，酒从莲茎末端喝起。这就是唐宋文士所推崇的“碧通饮”。
济南的荷叶除了用来下酒外，还可以用来制作许多独特的食物。过去，济南人还有吃莲瓣的习俗。其中“炒莲瓣”是济南夏季特有的一道名菜。将新鲜完整的莲瓣洗净后，在上面薄薄地涂上一层鸡蛋糊，然后入锅煎熟。煎好后撒上糖，含在嘴里吃。它们香浓可口，回味无穷。他们很受人们欢迎。爱过。

吃春天
济南人喜欢吃香椿。香椿是一种树，其嫩叶芳香可食。清代人们称采食嫩叶为春天的香椿“吃春”，寓意迎接新的一年。济南市郊的中工地区盛产香椿。每年春天，香椿发芽、落叶的时候，也是济南人“吃春”的时节。这时，农民将嫩紫色或淡绿色的香椿芽折下来拿到市场上出售；喜欢“吃春天”的人们争相购买，带回家品尝春天的甘甜。香椿的吃法有很多种，济南的“香椿芽拌豆腐”远近闻名。

7月30日放河灯
在济南，以前各佛寺都会在7月30日晚上举办盂兰盆节讲经，有的家庭会烧大量的香棍子。沿着庭院的墙壁和走廊，一一插入地下，以表达对地藏菩萨的虔诚；有的以河灯的形式来解救死在河里的鬼魂。
河灯a用湿面条重新制成。干燥后，将豆油倒入灯碗中，用棉花卷成灯芯，点燃，放入河中，让它顺流而下。这时，只见河面上灯火通明，闪烁飘动，河水变成了红色。据说，淹死在河里的“鬼”见光就能转世。放河灯是佛教中的一种迷信活动。

明湖莲藕
济南盛产莲藕，尤以明湖莲藕闻名。明湖踩莲蓬是济南的传统习俗。踩莲蓬时，踩莲蓬的人穿着皮革不透水的“连身衣”。皮夹克遇水后会变得更加柔软，让穿着者可以在水中自由地使用手脚。我看到人头或者皮夹克的顶部在水面上下沉、漂浮，很有节奏感。这是一位莲藕攀爬者使用他的f一起去水下探索莲藕。找到莲藕枝后，还需要找到合适的莲藕节，然后用力踩，一根新鲜的莲藕就会从根部折断。然后用脚把莲藕从水中挑出来，抓一块莲藕上的黑泥，涂在断口的外面。避免进水。因为莲藕里面有空气，所以它可以浮在水面上，否则会沉在水中。最后，将漂浮在水面上的莲藕收集起来并拿到市场上出售。

千佛山“九九”登山
在济南，每年重阳节，人们都会去千佛山登山。自元代起，这一天被定为千佛山庙会，因此更加热闹。济南人除了赏菊外，还有吃菊花的习俗。他们摘下白色的菊花花瓣，沾上面粉，炒熟后吃。他们；或与肉拌着做菊花火锅，在山上喝菊花泡酒。野餐。济南人重阳节除了爬山，还吃蒸枣糕。街上有卖枣糕的。它们大多是用糯米和枣子或红豆和枣子制成的。将它们蒸熟、切割并在街上出售。

上马饺子和下马面
山东人要请即将外出的人在家吃饺子，或者送别客人。这叫“上马饺子”，意思是饺子就像古代的银元宝，希望他们出去发财。当家人远方归来或有客人来访时，所吃的饭菜必须是面条，俗称“下马面”。传说，面条像绳子一样，套住客人的马腿，请求他多留几天，以示爱意。

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