从古至今，山东民俗文化因移民、交通、出国就业等原因，不断有地区间的交流。这体现在民俗的演变上，形成了吸收与开放并存的趋势。
移民带来的民俗文化对山东民俗产生了深远的影响。明初，实行“移民拓乡”政策。明朝洪武二年至永乐年间，大批移民从山西洪洞县大槐树迁往德州、滨州、聊城、泰安、菏泽、济宁等地。有的陆续从滨州地区东迁。就这样，山西移民几乎遍布山东各地。山西的民俗风俗也影响到了山东，比如寒食节不生火做饭。鲁北几个县的很多居民（今天y氏聊城地区）明初由直隶枣强县（今河北省）迁入。他们居住的地方，年画、泥玩具等民间艺术至今仍具有与枣强相同的风格。相似的。明初，四川到山东的移民大部分集中在莱州。因此，莱州的风俗习惯与东部邻国有所不同。还有来自山东很多城市的移民，他们的民风也各不相同。
元明清时期繁荣的京杭大运河沿岸码头城镇，如山东的德州、临清、聊城（东昌）、济宁等，都受到北方水运的影响南迁，风俗习惯与山东其他地区相似。不同的。这些城镇大多有一条竹巷，这里集中了江南常见的竹编店。茶馆为你设置了街上的卖茶和喝茶的布局大致相同。济宁玉堂酱园是从苏州沿运河搬来的。其产品仍保持江南风格，仍使用“姑苏老店”招牌。
外出打工带来民俗文化交流的一个典型例子就是历史上山东人远征关东，即“渡关东”。来关东的山东人大致有两种类型：一种是举家迁往东北的乡村、山区，属于逃避型，俗称“被迫无奈”。去广东旅游”；另一种是住在山东，但大部分时间在东北做生意。 ，俗称“居住地”。他们把山东的习俗带到了东北，又把东北的习俗带回了山东。长期的交流产生了很多相似之处体现在两地的民俗文化中。尤其是一些内容相同的民间故事，如秃尾老梅与人参的故事，在山东和东北地区广为流传。山东风俗受东北影响最深，尤其是胶东地区。